Тайны неизведанного

Крошечный инопланетянин

ruslan8806 — Thu, 18 Jul 2019 18:12:45 GMT

Эта фотография инопланетянина была обнародована в Кельне, Германия, в апреле 1950 года. Она была снята в начале холодной войны, когда во всем мире сообщалось о беспрецедентном количестве наблюдений НЛО.

На нем изображены два правительственных агента, помогающие тому, что похоже на крошечное инопланетное существо. У фигуры вытянутые руки, мускулистое телосложение.

История была в конечном счете изложена как обман, созданный мошенниками Сайласом М. Ньютоном и Лео Гебауэром. Утверждается, что они придумали всё это, чтобы продать предполагаемые инопланетные технологии населению.

Тем не менее, некоторые считают, что инцидент действительно произошел и что правительство подделало ложные истории, чтобы усложнить общественное мнение.

В апреле 2011 года было обнаружено письмо, известное как «Записка о горячих делах», которое многие считают доказательством того, что правительство США использовало сокрытие информации. В записке содержались заявления человека по имени Гай Хоттел, агента ФБР, отвечавшего в то время за полевым офисом в Вашингтоне. Записка была адресована Дж. Эдгару Гуверу и заархивирована в записях ФБР. До недавнего времени печально известная записка была общедоступной на веб-сайте ФБР.

В 2013 году ФБР выпустило пресс-релиз, в котором утверждалось, что меморандум был обманом. Они сказали, что это утверждение никогда не расследовалось и что письмо не доказывает существование инопланетян.

Неясно, скрывает ли правительство свои следы и вводит в заблуждение общественность, - этот инцидент до сих пор остается загадкой.

Человек, который знался с эльфами

ruslan8806 — Mon, 08 Jul 2019 14:09:17 GMT

Я не хочу называть его имени, а искажения фактов он не любил. Поэтому ограничусь местоимениями. В нем было много необычного. Но, как правило, со стороны это было не очень заметно. Ведь встретив кого-то, едущего на велосипеде в городе, вы не станете объявлять его странным типом, а вдали от города, да еще ближе к полуночи, вы, наверное, бываете не очень часто, или вы тоже со странностями. А такие вещи, как штудирование Эпоса Нолдоров или изучение эльфийского языка, занятия безобидные и незаметные.

Когда и как он впервые встретился с эльфами, сказать сложно. Видимо, это экстраординарное событие подействовало на него столь ошеломляюще, что он никогда не делился своими воспоминаниями о нем. Последующие встречи приобрели несколько большую обыденность, и он иногда упоминал некоторые разговоры с сумеречными эльфами, не указывая прямо источник.

Меня всегда занимало, на каком языке он общался с эльфами. Их языка, при всей увлеченности данной темой, он хорошо знать не мог. На языке первоисточников сведений о них не должны были сообщать сами эльфы, особенно если они живут у нас. Впрочем, как я понял, они здесь не жили, а лишь ходили. Куда и откуда - не знаю.

На встречи с эльфами он ездил преимущественно в безлунные звездные ночи. У него было чутье на то, когда и где можно встретить эльфов, и захотят ли они с ним говорить. Передвигался он преимущественно на велосипеде. О самоходных транспортных средствах не могло быть и речи, они распугивали живность в лиге вокруг. А пешком идти было слишком далеко. Эльфы не очень-то любили велосипед, но терпели. Велосипед - порождение индустриальной цивилизации, при всех его положительных сторонах.

Как он ухитрялся ездить в темноте по грунтовкам и не падать, я удивляюсь. Эльфы прекрасно видят при свете звезд, но он-то был не эльф. Впрочем, может быть, он падал. Я с ним не ездил.

Не знаю, идет ли людям на пользу общение с перворожденными. Наверное, мы не можем их понять, хотя кто-то может стремиться к их знаниям и образу жизни. Но мы рождены другими! И тут ничего не поделаешь, как это ни грустно. Слишком увлекшись эльфийской тематикой, вы можете прослыть тихо помешанным среди знакомых. Практической пользы от этого не будет. (Я имею в виду увлечение, репутация шизика может иногда пригодиться).

Мой друг, как я подозревал, хотел уплыть на Запад. Не в Англию, конечно, или Ирландию. Именно на Запад. Возможно, я неправильно понял его стремления, ведь людям туда путь заказан. Хотя он мог и не считать себя человеком. Я лично в этом начал сомневаться незадолго до его ухода.

После бесед с эльфами он становился другим. Глаза горели, движения становились удивительно точными, и говорил он совсем не так, как обычно. И слушал только Моцарта. Кажется, эльфы тоже неравнодушны к Моцарту, но, может, я это придумал сам. Иногда мне казалось, что "Сильмариллион" он читает как что-то с детства знакомое, а труды людей - как чуждое ему. Но это лишь мимолетное чувство. Как правило, на людях он казался гораздо более похожим на человека, чем большинство присутствующих. Среди тех попадались родственники гномов, орков и хоббитов. Не было только эльфийских царевен.

Я никогда не шутил над его увлечениями, поэтому он часто рассказывал мне о своих похождениях и планах. Однажды он пришел особенно взволнованным и сообщил, что через два дня покидает нас. Скорее всего, надолго. И просит меня присмотреть за велосипедом. Я сторонник свободы личности, поэтому не пытался убедить его остаться, как это сделали бы многие. Какое право я имею отравлять жизнь человеку своими советами, особенно если он болен? Но он не казался помешанным.

Перед уходом он рассказал мне о нескольких местах, где я смогу встретить его или его друзей в ясные звездные ночи, если приду один. Я прошел с ним немного по направлению к одному из таких мест. По дороге он вытащил из кустов сверток, оказавшийся легкой серой накидкой. Не будучи знатоком, я не могу сказать, что такой ткани люди не делают. Но больше я такого материала нигде не видел.

На прощание он помахал мне рукой, закутался в плащ и исчез прямо посреди поля. Плащ был идеальным маскировочным костюмом.

Без друга, который знался с эльфами, мне скучно. Я часто выезжаю в указанные им места, и мне это нравится. Многие знакомые были были не вполне лояльны к чудаку, который жил не так, как они. Сейчас я все больше склоняюсь к мысли, что относись они к нему лучше, у него не появилось бы странного желания стать эльфом.

Я не собираюсь убеждать вас в существовании эльфов и возможности контактов с ними. Я лишь хочу сказать, что мой друг был хорошим парнем и неплохо бы всем нам в чем-то быть похожим на него. Даже если вы верите в торжество материализма и бесконечный прогресс науки, не бросайте камнями в тех, кто знается с эльфами.

Демоны в церемониальной магии

ruslan8806 — Thu, 04 Jul 2019 11:51:22 GMT

Демонов, как средоточие интеллекта, призывают и контролируют заклинатели. Маги общаются с разными потусторонними силами, включая духов божественного и зодиакального происхождения, ангелов и повелителей стихий, небесных тел и разума. КОЛДОВСКИЕ КНИГИ дают подробные наставления тем, кто берется вызывать духов и управлять ими. Несмотря на то, что эти ритуалы чрезвычайно утомительны для человека, современные заклинатели продолжают их соблюдать. Демоны очень опасны, поэтому маги должны быть максимально осторожны во время своих опытов. Демоны изощряются в изобретательности, стараясь выманить заклинателя за пределы защищающего его МАГИЧЕСКОГО КРУГА. Они пронзительно визжат, выкрикивают непристойности, плюются и угрожают выйти из-под контроля.

Драматическим примером того, какой опасности человек подвергается, заклиная демонов, является случай, происшедший с АЛИСТЕ-РОМ КРОУЛИ и его учеником Виктором Нойбергом в 1909 году Кроу-ли часто вступал в контакт с демонами в своих исследованиях ЭНО-ХИАНСКОЙ МАГИИ. В тот день он вместе с учеником отправился в пустынный южный пригород Алжира, где они начертили магический круг, предохраняющий Нойберга, и треугольник, находясь в котором Кроу-ли намеревался вызвать проявление сил Первичного Хаоса. На каждом из углов начерченной фигуры они перерезали горло трем голубям, чтобы, как утверждал Кроули, "кровь птиц стала основой для телесной оболочки злых сил". Кроули, облаченный в черную мантию с капюшоном, приступил к ритуалу. Однако вскоре он невольно позволил обитателю Первичного Хаоса Хо-ронзону овладеть им. Кроули объяснял, что столкнулся с невоплощенной темной силой, стремившейся стать реальной.

Хоронзон появился в магическом топазе Кроули, неистово хохоча и изрыгая дикую брань. Показавшись внутри начерченного треугольника Нойбергу, он старался выманить его из магического круга и подчинить себе. Демон льстил Нойбергу и обещал служить ему, принимал облик любимой женщины Нойберга, появлялся в виде змеи с человеческой головой или обнаженного Кроули, умоляя дать ему воды, чтобы утолить жажду. Нойберг именем Бога и с помощью пентаграммы безуспешно пытался усмирить демона . В то время как Нойберг увлеченно записывал речи Хоронзона, тот кинул горсть песка и разбил магический круг. Хоронзон бросился на Нойберга, повалил его на землю и попытался перегрызть ему горло клыками, покрытыми пеной. Однако Нойберг снова воззвал к Богу и нанес удар демону магическим кинжалом. Устрашенный Хоронзон в корчах кинулся обратно в треугольник, где продолжал неистовствовать, и опять попытался обмануть Нойберга, обернувшись женщиной, которую тот любил. Но действие голубиной крови заканчивалось и не могло более поддерживать телесное воплощение демона. Наконец, Хоронзон исчез.

Во время этого эпизода Кроули пребывал в трансе, астрально отождествляя себя с демоном и испытывая те же эмоции, что и Хоронзон. Когда демон удалился, Кроули взял магическое кольцо и начертал на песке священное имя Бабалон. Вместе с Нойбергом он разжег костер, чтобы очистить место ритуала и уничтожить магический круг и треугольник. Двухчасовое испытание крайне измучило обоих мужчин. Утверждают, что всю оставшуюся жизнь Хоронзон продолжал преследовать Кроули.

Лигатура (насланная импотенция)

ruslan8806 — Thu, 04 Jul 2019 11:46:54 GMT

Л. — состояние импотенции, вызываемое чародейством; обычно осуществляется завязыванием узлов на нитках или на мотках, а также с помощью зелий. Боязнь импотенции была обычным явлением. Вергилий в восьмой «Эклоге» упоминает о 9 узлах, препятствующих совокуплению, а Петроний (1в. н.э.) пишет о возобновлении половой потенции. Очевидно, что Л. была простым добавлением к колдовской ереси, поскольку она существовала как до, так и после эпохи охоты на ведьм.

Гваиио, успешно обобщивший в «Compendium Maleficarum» (1608) опыт своих предшественников, классифицировал Л. по 7 основным пунктам:

1. Когда один из супругов становится враждебным к другому или оба ненавидят друг друга.
2. Когда какое-либо физическое препятствие удерживает мужа и жену в различных местах или когда разыгрывается их фантазия.
3. Когда недостаток живой силы служит помехой эрекции и препятствует эякуляции.
4. Когда семя не плодоносит.
5. Когда мужской член становится вялым, в то время как мужчина хочет осуществить половой акт.
6. Когда женщине даются разные натуральные порошки, чтобы воспрепятствовать ее зачатию.
7. Когда женские половые органы становятся узкими или закрываются, или когда мужские органы сокращаются.

Доминик де Сото замечает, что из-за того, что дьявол не хочет препятствовать блуду, Л. не так распространена, как другие виды malefida.

Типичный способ Л. — vaecordia [лат.], aiguillette [франц.] или girlanda delle streghe [ит.] — завязать несколько узлов на веревке или полоске из кожи и спрятать ее. Подобный «отвратительный грех, за который ведьма заслуживала смерти» (по словам Бодена), продолжал действовать, пока веревку не находили и не развязывали; если же этого не случалось, Л. становилась постоянной.

Другой способ был связан с применением зелья. В замке Бассомпьер старик, женатый на красивой молодой женщине, содержал любовницу. Жена стала ревновать и обратилась за советом к соседке, которая дала ей траву, чтобы положить мужу в суп. Когда муж проснулся на следующее утро, он оказался импотентом. «Поскольку он не надеялся скрыть это от нее», он рассказал своей жене. Осознав нанесенный себе ущерб от отсутствия брачных удовольствий, жена созналась в том, что натворила, «сказав, что сделала это из-за большой любви, которую она испытывала к нему». Получив эту информацию, помещик разыскал ведьму и заставил ее применить другую траву, чтобы восстановить его половую потенцию. Ведьма же, «обвинившая сама себя», была вскоре после этого сожжена.

Большинство демонологов, особенно де Сото, Воден, Реми и Гваццо говорили об импотенции, вызываемой магическим путем. В 1567г. одна женщина рассказала Бодену, что существует более 50 способов завязывание aiguillette (шнурков) — в зависимости от цели (воздействие на мочеиспускание, сношения или плодовитость одного, обоих или всех партнеров) и продолжительности (день, месяц или навсегда). Если человек находится под Л., на его теле должны появиться выделения, указывающие на детей, которые могли бы быть зачаты. Однако Боден не верит в утверждение «Malleus Maleficarum», будто ведьмы могут спрятать пенис мужчины в его живот. Эта особенность, видимо, была ха- j рактерна для немецких ведьм. В Шотландии в 1590г. Джанет Грант и Джанет Кларк были осуждены за то, что брали половые члены у одних мужчин и приделывали их другим [см. Скотт, Реджинальд].

Поскольку предполагаемая болезнь исходила от дьявола, лечить ее было трудно. В «Malleus Maleficarum» рекомендуется вступить в дружеские отношения с ведьмой. Гриландус рассказывает об уважаемом гражданине, неспособном осуществлять брачные отношения, который искал помощи у белой ведьмы или magus. Она дала ему зелье, которое вызывало страшные ночные кошмары, но помогло ему со временем создать большую семью. Другие авторы отвергали попытки излечения Л. с помощью чародейства.

Иво из Шартра (умер в 1115г.), был первым католическим теологом, всесторонне обсуждавшим препятствия к осуществлению брака. Фома Аквинский также принимал идею Л. Обсуждая препятствия к супружеству, он писал:

«Некоторые говорят, что такой вещи [как Л.] не существует и что она является следствием неверности, а не демонов, как воображают мужчины, и, испуганные собственным воображением, находятся в подавленном состоянии духа. Но католическая вера учит, что демоны существуют и что они могут приносить вред мужчинам и препятствовать плотским сношениям» («Quodlibeta»).

Теологи нашли сверхъестественную причину для объяснения естественных явлений. Молитор (1489) рассказывает, как жены приводили своих супругов, утративших потенцию, в суд, врачи обследовали их и объявляли импотенцию результатом колдовства. Ранее Петрус Мамор (1462) жаловался, что многие в Аквитании заявляют об impotentia ex maleficio, чтобы добиться отмены брака. Это следовало из различия (установленного Аквинским ) между естественной frigid-itas, когда мужчина (frigidus) не мог спать ни с какой женщиной вообще, и Л., когда мужчина (malefidatm) не мог вступать в сношения только с одной женщиной. Корпус канонического права (Грациан, «Corpus Juris Canonici», около 1140г.) устанавливает 4 пункта:

1. Сношениям можно воспрепятствовать намеренно.
2. Л. допускается только по соизво-ленью Господа.
3. Дьявол способствует Л. (достаточно любопытно, что Бог дает Дьяволу власть только над половыми органами).
4. Облегчение может наступить с Божьей помощью и с помощью воздержания и молитв. Белых ведьм следует избегать.

Известный францисканец, отец Кандидус Броньолус Бергамский в «Manuale Exords-taram» (1651) приводит французскую молитву против импотенции, часто вызываемой дьяволом у человека, вступающего в законный брак только для плотского удовлетворения своей похоти:

«Господи, избавь меня от этой maleficium, от которой я связан лигатурой. ...Я не буду впредь видеть в браке только лишь средство для избежания греха распутства».

Вне Рима Л. была признана однозначным основанием для расторжения брака: «Если она не может быть излечена, этим супругам разрешено разойтись». — «Decretum». «Лигатура, если она постоянна и препятствует браку, требует отмены предполагавшегося бракосочетания и расторжения уже заключенного» («Hostien-sis» и Альфонс де Вера Крус).

Ведьмы

ruslan8806 — Thu, 04 Jul 2019 11:43:53 GMT

По всей видимости, ведьмы появились тогда, когда люди стали заниматься магией. Человечество еще верило в силы природы, в то, что они могут исцелять и калечить, насылать мор и избавлять от недугов, создавать или разрушать что-то. Те люди, которые считали себя колдунами и ведьмами, изучали оккультизм, верили в скрытую силу окружающих нас вещей и свою способность управлять этой силой. В древности у каждой ведьмы было свое божество. В Греции, например, существовали поклонницы богини охоты Артемиды и богини ночи и тьмы Гекаты. Колдуньей считали Медею, изготовлявшую восковые фигуры своих врагов. Ведьмой была и Цирцея, обращавшая людей в свиней и загонявшая их на свой двор. Однако колдуньи могли быть не только злыми, но и добрыми. Они поклонялись небесам и временам года, выращивали травы и коренья, были ясновидящими, читали судьбы по звездам и даже занимались исцелением. Люди их почитали, но и боялись.

С принятием христианства многое изменилось. Колдовские обряды и ритуалы стали рассматриваться как богопротивное занятие. В средние века церковь за кол-довство предавала людей анафеме. Согласно Священному писанию ведьмами руководил сам Сатана. Колдунья, хотя бы раз исполнившая старинный ритуал плодородия, лечившая людей травами или предсказывающая судьбу, превращалась в особо опасное исчадие ада. Считалось, что она выполняет на земле работу Дьявола. Внешность и удивительные способности ведьмы были превосходно описаны английским юристом XVI в. Уильямом Уестом: «Колдунья или ведьма — это женщина, вовлеченная обманным путем в связь с демоном и поддавшаяся его увещеваниям. Она считает, что может вершить злодеяния, сеять проклятия, сотрясать воздух громом и молнией, вызывать град и бури, переносить деревья и травы с одного места на другое и вместе со своим другом, который часто представал в обличьи козла, свиньи, быка и т.д., переноситься в мгновение ока к далекой горе с помощью кочерги, вил или Других подобных инструментов и там всю ночь пировать и предаваться веселью со своим возлюбленным. Они плясали, играли и забавлялись, проявляя чудовищную изобретательность».До сих пор ведьмы считаются ужасающим образцом распутства и зла.

Вампир из Кэмберленда

ruslan8806 — Thu, 04 Jul 2019 11:36:04 GMT

Род Фишеров имеет исключительно древние корни и уже почти шестьсот лет владеет в Камберленде особняком с непонятным названием "Кроглин Грэйндж". Интересная особенность этого древнего сооружения состояла в том, что за всю историю существования он не превышал в высоту одного этажа. Однако перед ним простиралась веранда с изумительным видом вдаль и большим земельным участком, достигавшим церкви в долине.

С течением лет семейство Фишеров весьма увеличилось и увеличило свое благосостояние настолько, что "Кроглин Грэйндж" стал для них мал и скромен. Надстраивать этажи они не стали, чтобы сохранить древнюю архитектуру, а просто переехали в Торкомб, а в свой фамильный особняк пустили жильцов.

С постояльцами бывшим хозяевам очень повезло: ими оказались порядочные и благочестивые два брата и сестра, которые стали любимцами всей округи. Жильцы также были в восторге и от своего жилища, и от недокучливых соседей.

Наступившую зиму новые жильцы провели с максимальным удовольствием -жители округи приглашали милую троицу на все вечеринки.

Подошло лето. Один из июльских дней выдался невыносимо жарким. Братья весь день провалялись на веранде с книгами в руках, в то время как сестра просидела на веранде, ломая голову над тем, чем бы заняться. Рано поужинав, все трое собрались на веранде и просидели там до позднего вечера, наслаждаясь прохладным и чистым воздухом. Появилась луна, заливающая всю долину серебряно-мертвым светом.

Пожелав друг другу доброй ночи, молодые люди уединились в своих спальнях. Войдя к себе, девушка закрыла окно на щеколду, но ставни запирать не стала, ведь в их поселке опасаться было совершенно некого. Она легла в постель, но из-за духоты в комнате не могла заснуть и долго ворочалась. Нет, сон не шел! Тогда она улеглась на подушки повыше и стала любоваться чарующей и, вместе с тем, пугающей красотой ночи. Внезапно ее внимание привлекли два страшных огонька, появляющихся среди обступивших дом деревьев. Замерев от неожиданности, девушка увидела, что эти огоньки являются глазами какой-то высокой и страшной фигуры, которая, прячась и припадая к земле, постепенно приближалась к веранде. Существо приближалось, не останавливаясь ни на секунду. Девушку охватил ужас. В паническом страхе она захотела убежать из комнаты, но дверь находилась возле самого окна и была заперта на ключ - пока встанешь и откроешь, ужасное существо будет под самым окном. Страх парализовал бедняжку, однако она нашла в себе силы подбежать к двери. Только девушка дотронулась до ключа, как услышала резкое царапание по стеклу и обернувшись увидела, что существо пытается оторвать свинцовую ленту, крепящую стекло и протолкнуть его внутрь.

Дрожа от ужаса, с онемевшими руками и ногами, она наблюдала, как стекло упало на ковер в комнате. В ту же секунду в отверстие просунулась длинная рука и костлявый когтистый палец нашарил и отодвинул защелку, Жуткая человеко-образная тварь пролезла через окно, огляделась по сторонам и подскочила к девушке. Она хотела закричать, но вопль ужаса застыл в горле. Существо схватило длинными руками девушку за волосы, приблизило ее голову к своему смрадному рту и впилось зубами ей в шею. От резкой боли она вышла из столбняка и истошно закричала. Братья выбежали из своих спален, но проникнуть в закрытую изнутри комнату сестры не смогли. Один из них принес кочергу и стал ломать замок. Когда они через несколько минут вломились в спальню сестры, жуткая тварь уже успела скрыться за окном, а сестра лежала на полу без чувств. Из раны на шее струйкой текла на ковер кровь. Один из братьев выскочил в окно и увидел, как освещенная лунным светом, странная фигура прыжками удалялась в темноту ночи.

Девушка сильно страдала, рана болела и вспухла. Однако, не веря в фантазии и страшные сказки, она убедила братьев, что объяснение случившемуся может быть совершенно реальное: из близлежащего сумасшедшего дома убежал буйный пациент и случайно наткнулся на их дом. Через неделю рана зажила и девушка почувствовала себя почти нормально. Однако местный врач, категорически порекомендовал братьям хотя бы на время увезти сестру в другое место, где ничего не напоминало бы ей о случившемся. Только тогда может наступить окончательное выздоровление. Братья сложили вещи и увезли сестру в Швейцарию. Благодатный климат, длительные прогулки по изумительной местности, отдых и развлечения сделали свое дело - к девушке вернулись энергичность и жизнерадостность, она даже похорошела. Однако, с наступлением осени она стала приставать к братьям вернуться в Англию, в "Кроглин Грэйндж". Сумасшедшие не убегают каждый день, говорила она братьям, а поскольку дом снят на семь лет, мы должны в нем жить. В конце концов братья согласились и семейство вернулось в Кэмберленд. Девушка осталась в своей прежней комнате, но только теперь с вечера каждый день запирала ставни массивным замком. Но, как и во всех старых домах закрывавшиеся ставни все равно оставляли открытой верхнюю треть окна. Братья же вдвоем разместились в гостиной прямо напротив комнаты сестры и всегда имели под рукой заряженные пистолеты.

Зима прошла спокойно, весело и счастливо. Наступил март. Как-то ночью девушку вдруг разбудил знакомый звук, снова повергший ее в ужас - настойчивое царапание по стеклу. Взглянув вверх, она увидела, что через верхнюю часть окна на нее смотрит та же самая, сморщенная, отвратительная коричневая морда с горящими красными глазами, излучавшими ярость. Девушка громко закричала. Братья тут же выскочили из своей комнаты и с оружием в руках устремились к парадному входу. Выбежав на крыльцо, они увидели как жуткая тварь огромными прыжками несется по лужайке прочь от дома. Старший брат выстрелил и существо подпрыгнуло от боли. Потом, волоча ногу, оно все же добежало до стены, перевалилось через нее и скрылось а кустах возле полуразвалившегося склепа.

Таинственный человек , преследующий НЛО

ruslan8806 — Sun, 30 Jun 2019 19:49:21 GMT

В течение многих лет о таинственных людях, одетых в черные костюмы, часто сообщали те, кто утверждает, что видел НЛО и инопланетян. До сих пор никто точно не знает, кто такие люди в черном и существуют ли они вообще.

Многие считают, что они являются совершенно секретными правительственными агентами, которым поручено документировать странные явления, а в некоторых случаях преследовать и дискредитировать свидетелей. Другие считают, что их часто странная внешность и "ящероподобные" манеры указывают на то, что они на самом деле могут быть замаскированными инопланетянами, пытающимися "убедить" свидетелей не разглашать правду.

На протяжении многих лет были многочисленные документально подтвержденные встречи с людьми в черном. Многие из которых разделяют несколько жутких тревожных сходств.

Сообщалось, что эта фотография была сделана в 1968 году Тимом Грином Бекли, другом исследователя НЛО Джека Робинсона и его жены Мэри.

Робинзоны начали подозревать, что в их квартире в Джерси-Сити происходит что-то странное. Вернувшись домой, они обнаружат, что их жилище обыскали, несмотря на отсутствие следов взлома.

Вскоре Мэри заметила таинственного мужчину, одетого во все черное. Она рассказала об этом своему мужу и другу Тиму Бекли, который однажды рано утром решил заехать к ней домой, чтобы проверить, там ли он еще. Конечно, был. Бекли вернулся с камерой и, как говорят, сделал эту фотографию таинственного человека.

Считается, что это одно из самых ранних изображений людей в черном. Однако подлинность фотографии обсуждалась в течение многих лет.

Был ли этот человек действительно там, чтобы саботировать исследования НЛО Джека? Или он просто незнакомец, скрывающийся в этом районе?

Таинственный человек из Тауреда

ruslan8806 — Sat, 29 Jun 2019 19:36:01 GMT

Человек приземлился в Токио в 1954 году с очень необычной историей. Таинственный человек прибыл в Токийский международный аэропорт и предъявил паспорт, в котором было указано место происхождения под названием Тауред. Не нужно долго изучать карту мира, чтобы понять, что на самом деле не существует места под названием Тауред.

Паспорт таинственного человека подтверждал его историю. Это казалось законным. Более того, он был заполнен таможенными и визовыми штампами, которые соответствовали его рассказу о посещении Японии по делам довольно часто. У него также была чековая книжка, полная чеков из банка, о котором никто никогда не слышал.

Иммиграционные власти решили, что мужчину следует отправить в отель рядом с аэропортом, пока не будет собрана дополнительная информация. Двое чиновников дежурили у дверей его гостиничного номера. Тем не менее, человек пропал утром. Он просто исчез из комнаты без выступов, которая была в 15 этажах над оживленной улицей Токио.

Все попытки найти человека снова оказались безуспешными. Неужели он просто вернулся в параллельную версию реальности, из которой пришел?

Страшное существо из темноты

ruslan8806 — Fri, 28 Jun 2019 12:15:06 GMT

Этот клип был загружен на YouTube-канал maticholic еще в июне 2009 года.

На нем изображены два человека, сидящие на диване, играющие на инструментах и поюn, когда внезапно из темноты появляется странное существо и ползет к ним.

Оператор начинает кричать на двух музыкантов, которые поворачиваются, чтобы увидеть зверя, сидящего в нескольких футах от них.

Хотя существо изначально похоже на обезьяну, несколько зрителей сравнили его с Голлумом из фильмов "Властелин колец". У него большие, длинные руки , которые кажется неестественно сгибаются, когда он приседает.

Он делает паузу на несколько секунд, прежде чем прыгнуть с мощными задними ногами.

Название видео переводится как ‘появление tuyul в Богоре – это город в Индонезии. Туюль-это существо из фольклора Юго-Восточной Азии, описанное как нежить, которая может быть вызвана шаманом, использующим черную магию, чтобы выполнить их приказ.

Они описываются как похожие на малыша или гоблина с серой или зеленой кожей и в основном используются для кражи вещей у других людей или для озорства. Считается, что если из дома пропадают деньги или ценные вещи, то ответственность за это может нести туюл.

Возможно ли, что это видео действительно показывает доказательство того, что эти мифологические существа действительно существуют?

Дети на продажу

ruslan8806 — Thu, 27 Jun 2019 19:38:25 GMT

На первый взгляд, вы думаете, что эта фотография постанова и не может быть правдой. К сожалению, это действительно реально и имеет пугающую предысторию.

В 1948 году, когда последствия Второй мировой войны все еще ощущались, мать четырех детей из Чикаго написала душераздирающую табличку з, выставив своих детей на продажу.

Вывеска, на которой написано «Четверо детей на продажу».На фото их мать поворачивает голову от стыда, когда фотожурналист снимает то, что станет одной из самых душераздирающих фотографий, когда-либо сделанных.

Мать, Люсиль Чалифу, 24 года, была замужем за 40-летним Рэем, который совсем недавно потерял работу водителя угольного грузовика. Супругам грозило выселение, и они обратились к отчаянным мерам по продаже своих детей с аукциона, чтобы заставить их работать.

На верхних ступенях - Лана 6 лет, и Рей, 5. Ниже - Милтон 4, и Сью Эллен, 2. Рей и Милтон были проданы всего за 2 доллара. Их приемными родителями были фермеры Джон и Рут Зоетман.

По сообщениям, на ферме с Рэй и Милтоном обращались как с рабами. Их регулярно приковывали цепями в сарае и заставляли долгие часы работать в полях.

Когда пресловутая фотография была впервые опубликована в газете, она привлекла внимание всей Америки. Были искренние пожертвования и предложения помощи, но неясно, куда пошли деньги. Члены семьи обвинили Люсиль в постановке всей фотографии для рекламы и в том, что деньги были легкомысленно потрачены на бинго и предметы роскоши.

В конце концов все дети были проданы различным покупателям.

У матери, Люсиль Чалифу, было еще четверо детей, которых она держала.

Спустя годы нескольким из проданных детей удалось восстановить связь друг с другом через социальные сети.